PRACTICA 15. Identificación del Proceso como Modelo

Explicación del Modelo del Proceso de la Comunicación

Del tema: Elementos básicos del proceso de la comunicación: Emisor, Mensaje, Receptor, Código, Canal (Medio), Contexto.
Objetivos: Que los participantes:Entiendan que los elementos del proceso de la comunicación humana deben estar ligados a un modelo explicativos que se construye con imágenes, cuadros, formulas, ecuaciones, pequeños artefactos que incluso se parecen en escala al proceso. Aunque lo único que necesita el modelo es ser análogo a lo que representa, ideal y abstractamente de todos los fenómenos naturales y sociales.
Apliquen el modelo comunicativo a sus experiencias personales, pues éstas son análogas al sistema o proceso original que se reconoce. Aunque el modelo no se parezca al original prácticamente en ningún aspecto del mismo sistema original, puede ser un proceso real, objetivo, como es el modelo análogo que tiene un sentido a parecido, semejante o similar.


Descripción de los objetivos:Determinar las propiedades y sus relaciones de comunicación humana consigo mismo y con otros individuos dentro del procesos, donde los participantes podrán establecer una correspondencia biunívoca entre los elementos y las experiencias que cada uno ha tenidos en su pasado y presente.
Que entiendan el carácter biunívoco de sus relaciones de propiedad desde la primera experiencia que han tenido, para continuar con el conjunto de antecedentes de vida comunicativa que corresponde a su relación con todas las personas que les rodean.


Actividades Desarrolladas o instrucciones específicas:Si los modelos llegan a ser físicos, mecánicos, abstractos o matemáticos, las explicaciones dadas proyectan otra existencia que se puede analizar en la actuación cotidiana de cada uno de los participantes.
Lo que se va hacer con los modelos, es un trabajo de predicción, pues cada participante va aplicar lo que sucede en sus procesos, después de observar lo que ocurre en el modelo.
El ejercicio consiste en responder individualmente a las afirmaciones o preguntas que se presentan de acuerdo a tu experiencia, pensar que desde lo pasada hasta el presente hemos aplicado cualquier modelo o patrón que nos mantiene los conflictos en vez de resolverlos. Posteriormente revisarán cinco blogs de algunos integrantes del grupo y los comentarán en el apartado correspondientes de los seleccionados, en que están de acuerdo y dónde en contra y poder aterrizar en las conclusiones.
Tienen las explicaciones de su libro como guía para resolver la práctica la serie de explicaciones que ya te presentamos para asociar los mismos modelos comunicativos con tus reflexiones. Puedes ayudarte con los comentarios y sugerencias que posiblemente hayas recibido acerca de tus conductas para dar solución a los problemas planteados en los ejemplos; debes abrirte a ellas para autodescubrir tus explicaciones sobre los modelos o patrones dentro del intercambio cotidiano de experiencias comunicativas.


CUESTIONARIO
1.- Pensamos que todas las dificultades tienen una solución, que al tiempo y por sí mismas vendrán las denominadas utopías positivas, o que no hay ninguna solución para vivir en un mundo de problemas, como idealizando a las utopías negativas.

*Este tipo de modelos se pude depender la manera de actuar, ya que al creer en la Utopías positivas se tiene una actitud "positiva" ante la vida por el simple hecho de querer buscar una solución y creer que la hay, pero al tener utopías negativas se cierren las puertas a seguir en un proceso. En mi caso la mayoría de veces trato de ver las cosas con utopías positivas pues como dice el dicho "es difícil pero no imposible"

2.- No empujes el río, porque fluye solo, esa es la paradoja del cambio.

Creo que es una paradoja muy cierta ya que muchas veces aunque no nos gusten o no esperemos un cambio estos se dan, una experiencia que puedo compartir es cuando me fui a Morelos; pues al principio detestaba esta idea ya que según yo tenia ya todo planeado para mi en donde anteriormente vivía (que equivocada estaba) y aunque por mucho tiempo trate de impedir ese cambio, paso y al final de todo resulto ser un cambio muy positivo en mi vida y aunque solo estuve un año en Morelos fue un año maravilloso en el cual aprendí muchisimo.

Con lo cual puedo decir que los cambios suceden por algo y lo importante es saber como afrontarlos y tomar lo mejor de ellos.

3.- Si eres un burro teñido, cuando llueva estás perdido, ¿esto corresponde al cambio significativo y al cambio de hábitos?  http://www.youtube.com/watch?v=WIMdCPg-RAM

Si, ya que muchas veces estamos arraigados a cierto tipo de ideas y nos es difícil aceptar otras, pero muchas veces es necesario ya que no siempre lo que creemos esta bien y por eso es mejor aceptar opiniones de los demás. Muchas veces el cambiar los hábitos se vuelve un proceso difícil por que son como costumbres que no son dificiles dejar pero que en la mayoría de casos es mejor dejar algunos malos hábitos.

4.- Mis errores ante el cambio personal ¿cómo me pueden ayudar a aplicar los modelos?

Al cometer un error siempre se aprende de ellos de alguna forma, pues se pueden llamar como esquemas que podemos aplicar como modelos para así poder basarnos en ellos y saber que hacer o que no hacer.

5.- Para enfrentar erróneamente los cambios que la realidad objetiva me presenta como necesarios -los cambios naturales que deben verificarse para que continúe por buen camino nuestro desarrollo personal y el de nuestras relaciones-, para lograrlo ¿qué diversas acciones podemos realizar?

Al enfrentarlos erróneamente se podría decir que no se analizo bien el problema o cambio. Sin embargo lo que considero que se debe de realizar es reflexionar el cambio que se presenta y tomar lo mejor de el, además de que con otras experiencias vividas se podrá enfrentar de mejor manera.
6.- ¿Podemos reducir los problemas mediante su negación como las más terribles simplificaciones?

Opino que no los problemas con tan solo negarlos no se reducen mas bien se ocultan pero nunca se reducen, es mejor enfrentar la realidad que se nos presente ya que escondiéndonos de los problemas estos no van a desaparecer o se van a hacer más pequeños al contrario esta negación puede traernos más problemas.

7.- Querer lograr un cambio significativo, ya sea en nosotros mismos o en el entorno, cuando sólo podemos lograr un cambio de hábitos, o bien querer lograr un cambio de hábitos cuando lo que deseamos es lograr un cambio significativo, ¿esa es la paradoja?

Considero que el cambio de hábitos es la clave en esta "paradoja" ya que un cambio de habitos lo considero muy significativo pero también muy difícil de realizar y a la vez puede que no sea tan útil para los demás. Pero asimilando mejor las cosas yo pienso que para cambiar un país hay que cambiar a la sociedad y para que una sociedad cambie tiene que cambiar su ideología y que para esto se debe de reflexionar en lo que cada uno puede cambiar de si mismo para bien y aportar a los demás.
8.- Estos modelos pueden actuar indistintamente en nosotros para ayudarnos a no resolver situaciones que acaban por ser conflictivas y que nos provocan, paulatinamente, un dolor o sufrimiento cada vez más intenso, aunque la situación parezca ser la misma.

Si, considero a lo anterior como el instinto ya que es por el cual reaccionamos como por inercia ante situaciones de peligro que se nos presentan y que tal vez en ese momento no podemos reflexionar y tenemos que actuar.

9.- ¿Cuáles son los modelos que deseabas o deseas lograr en tu experiencia diaria?

Algunos modelos que deseo mantener en mi vida diaria es el Orden, en realidad creo que me hace mucha falta ya que al no ser ordenada me provoca conflictos con la gente que me rodea, otro modelo que deseo fortalecer es el de la responsabilidad

10.- ¿Cómo te limita o limitó en tu vida diaria la aplicación de los modelos?

Pues el Orden me limita al poder encontrar las cosas más fácilmente además de que crea a la vez una mayor responsabilidad, pues anteriormente el no tener una gran responsabilidad no me limitaba al contrario me excedía de los limites por no tener una gran responsabilidad, por eso ahora que ya más responsable veo el cambio al poder controlarme a mi misma.

Practica 14

Una explicación más racional en torno al estudio de la comunicación


Indicación: Para la primera semana de octubre Investiga individualmente lo que se te pide.
*1. Consulta mínimo dos textos de filosofía, e investiga ¿cuál es el papel de la ciencia, de la investigación científica y del conocimiento científico?


El problema de las relaciones entre ciencia y filosofía lo entendemos como una ampliación del problema de las relaciones que cada ciencia positiva mantiene con las otras ciencias, así como con la realidad que envuelve a todas ellas, limitando sus respectivos «radios de acción». Carece de sentido hablar, en abstracto, de las «relaciones entre ciencia y filosofía», porque éstas serán entendidas de diferente modo según lo que se entienda por ciencia y por filosofía. La cuestión de las relaciones entre la ciencia y la filosofía forma parte de la cuestión de las relaciones entre la filosofía de la ciencia  y la filosofía en general . Mantenemos la suposición según la cual la filosofía de la ciencia implica, preferencialmente al menos, un cierto tipo de filosofía (de ontología y de metafilosofía).
Conocimiento cientifico

Partimos del supuesto de una distinción profunda entre el conocimiento científico y filosófico. Existen de hecho ciencias morales, pero no ya en el sentido de la filosofía moral, sino en el sentido, más próximo, de la ciencia empírica. Las ciencias morales (empíricas, no filosóficas) serían las ciencias de los hechos morales, la ciencia de la moral en el sentido objetivo del genitivo de, más que en su sentido subjetivo. No hay una sino varias ciencias empíricas de la moralidad. Por ejemplo, la Sociología, la Etnología, la Psicología. Hay que distinguir las dos líneas principales de operaciones que llevan a cabo las ciencias morales (en su sentido lato) y, en general, las ciencias humanas: (A) La línea de las operaciones que se refieren al orden de las realidades morales, éticas o jurídicas (ordo essendi). (B) La línea de las operaciones que se refieren al orden del conocimiento de esas realidades (ordo cognoscendi).

A. Por lo que respecta al ordo essendi conviene diferenciar:

1. aquellas operaciones orientadas a determinar cuanto se refiere a la existencia de la moralidad (y, en general, a la existencia del lenguaje, o de la religión, o del arte).
2. aquellas otras operaciones orientadas a determinar cuanto se refiere a la esencia o estructura de la moralidad. Son cuestiones de existencia las que se refieren al origen o génesis de las normas morales en determinadas sociedades. Pero estas cuestiones sólo pueden plantearse en función de hipótesis relativas a los contenidos «esenciales» (unívocos o análogos), estructurales o sistemáticos. Por ejemplo: ¿Cuál es el código moral efectivo –no siempre explícito– en una tribu ágrafa? ¿Hay un código universal o, al menos, componentes universales, aunque abstractos, comunes a todos los códigos? ¿Existen universales morales, abstractos o intemporales, como existen universales lingüísticos, que se irán determinando en el curso de la historia? Estas cuestiones sistemáticas son cuestiones de esencia.

B. Por lo que respecta al ordo cognoscendi la distinción más importante es la que media entre el nivel fenomenológico o descriptivo y el nivel teorético u ontológico. El conocimiento fenomenológico de la moralidad de una sociedad o de un individuo puede llevarse a cabo desde una perspectiva emic o bien desde una perspectiva etic. El nivel ontológico o teorético comienza en el punto en el cual pretendemos determinar causas psicológicas, por ejemplo en el sentido del psicoanálisis (la conciencia moral es un superego), o causas sociales (funciones sociales o pragmáticas, en el sentido del funcionalismo) de las normas morales.
http://www.youtube.com/watch?v=uqTkfEXWQ-4
http://www.youtube.com/watch?v=k8iSMXxWeKg

 2. Investiga: ¿cuáles son las herramientas o instrumentos que se utilizan en el pensamiento del hombre para llegar a nuevos conocimientos?La creatividad, denominada también inventiva, pensamiento original, imaginación constructiva, pensamiento divergente o pensamiento creativo, es la generación de nuevas ideas o conceptos, o de nuevas asociaciones entre ideas y conceptos conocidos, que habitualmente producen soluciones originales.
La ciencia estudia, con sus diversas ramas, la inventiva, buscando objetivos y términos lógicos precisos. En años recientes se han hecho adelantos en cuanto a la comprensión de los tipos de personalidad creativa y de las circunstancias en que es más fácil que aparezcan.

                                                       

Los principales sentidos del concepto: Acto de inventar cualquier cosa nueva.
Capacidad de encontrar soluciones originales.                                        Voluntad de modificar o transformar el mundo.

• Técnicamente, es la generación de procesos de información, productos o conductas relevantes ante una situación de destreza o conocimiento insuficiente.
• Otros lo definen como la generación de algo que es a la vez nuevo (original) y apropiado (adaptado, útil). Sin embargo, es difícil alcanzar una definición que acepte la mayoría, pues existen tres grandes aproximaciones teóricas al pensamiento divergente:
•  Como proceso.                                                                             Como característica de la personalidad.                                               Como producto.

• Una definición que acepta los enfoques anteriores es: "Identificación, planteamiento o solución de un problema de manera relevante y divergente."
• Para Robert M. Gagné, la inventiva puede ser considerada como una forma de solucionar problemas, mediante intuiciones o una combinación de ideas muy diferentes, de conocimientos variados.
• Carl Ranso Rogers lo define como la aparición de un producto nuevo, que resulta por un lado de la singularidad de un solo individuo y, por otro, de los aportes que recibe ese único individuo de otros individuos y de las circunstancias de la vida.
• Para las culturas hindúes, confucianas, taoístas y budistas, la creación es un tipo de descubrimiento. Animan al practicante a cuestionarse, investigar y experimentar de manera práctica.
• En Psicología: El pensamiento divergente es una actividad contenida en otra función del intelecto humano llamada imaginación, realizando algo nuevo desde cero, o lo mismo, de una manera distinta.
• Para la Sociología, en la imaginación constructiva intervienen tres variables: el campo (jueces o grupos, sociales), el dominio (área o disciplina) y el individuo que hace las transformaciones. De esta manera, una persona realiza transformaciones en un dominio, que son evaluadas como creativas o peligrosas, por parte de los grupos sociales
• http://www.youtube.com/watch?v=E-pW2cV4vok

3. Reflexiona y contesta siguiente pregunta: ¿qué pasaría si los hombres no acumularan experiencias o conocimientos?
*No se podría llevar a cabo una buena comunicación ya que no habría nada que compartir, pues al acumular la experiencias y los conocimientos se pueden almacenar para emplearce de algun modo, ya sea informando o comunicando, y si no tuvieramos estas experiencias es como si tuvieras la cabeza bacia sin nada que aportar..

4. Consulta varias fuentes informativas virtuales donde se hable de la división de la ciencia y argumenta: ¿cuál de las clasificaciones te parece más adecuada?
La siguiente clasificación me parecio la más adecuada ya que fue la más clara y recimida de otras, además de que eran muy similares.

La ciencia se divide en numerosas ramas, cada una de las cuales tiene por objeto solo una parte de todo el saber adquirido, a través de la experiencia y la investigación.
C. Exactas: Las que solo admiten principios y hechos rigurosamente demostrables.
C. Naturales: Las que tienen por objeto el conocimiento de las leyes y propiedades de los cuerpos.
C. Políticas: Las que estudian y analizan la estructura y funciones del gobierno.
C. de la tierra: Conjunto de disciplinas que se ocupan de la historia, evolución y reconstrucción de lo periodos del pasado ocurridos en la tierra.
C. Humanas: Disciplina que tiene como objeto el hombre y sus comportamientos individuales y colectivos.
Filosofía de la ciencia: Trata de averiguar si por medio de la ciencia, las teorías científicas revelan la verdad sobre un tema.


5 ¿Cuál es el papel del pensamiento en la realidad?
Las respuestas deben ir con sus notas a pie de página y referencias bibliográficas o ligas correspondientes..

Para hablar de lenguaje y de comunicación, es necesario saber el significado de lenguaje como tal. Lenguaje es el empleo de la palabra para expresar las ideas y cualquier medio que se utilice para lograr este fin. El lenguaje también puede ser un conjunto de señales que dan a entender una cosa (comunicación no verbal).

El papel del lenguaje en la vida del hombre se encuentra en el conocimiento y en el pensamiento conceptual. Así mismo se encuentra involucrado en la actividad intelectual del hombre. El conocimiento humano es un tipo calificado de pensamiento, y el lenguaje, siempre es pensamiento entendiéndose como la percepción del significado de las palabras en forma de conceptos o ideas. Esto se debe a que el pensamiento siempre se realiza en algún lenguaje, ya que el pensamiento conceptual es imposible sin los signos de un lenguaje verbal o de su transcripción en cualquier forma. El lenguaje es el arma más poderosa del pensamiento porque sin lenguaje no hay pensamiento conceptual y sin pensamiento conceptual nuestra mente estaría relativamente vacía. No habría avance cultural y no existiríamos como lo que ahora somos: "una sociedad civilizada," puesto que el lenguaje constituye como un producto especial la base social existente del pensamiento individual. El papel del lenguaje también se debe tomar en cuenta desde el punto de vista de su función y significado para la cultura, y por cultura se debe entender en el sentido de determinadas actividades y el producto de éstas. El lenguaje no es innato y no se desarrolla espontáneamente sin intervención de la comunicación lingüística social.

A pesar de esto, y aunque el pensamiento y el lenguaje se encuentren estrechamente ligados, no se debe confundir pensamiento con lenguaje, pues bien es cierto que sin lenguaje no habría pensamiento conceptual, pero esto no significa que no habría pensamiento del todo, de hecho sin el pensamiento, el lenguaje no existiría. Es factible afirmar que cuando el hombre aprende a hablar, también aprende a pensar, pero es necesario recalcar que aprende a pensar sólo de un modo conceptual. Asé, el lenguaje se convierte en el proceso del pensamiento humano y funciona como transmisión social. Aquí cabe otra pregunta. ¿Es coherente decir que la única función del lenguaje es transmitir información? Para analizar esto, debemos definir información. Por información entendemos la acción y el efecto de enterar o instruir acerca de algo a alguien más. Sabiendo esto, también sabemos que exteriorizándonos con los demás siempre los vamos a estar enterando o instruyendo acerca de algo voluntaria o involuntariamente utilizando cualquier lenguaje, incluyendo el no verbal, pero no podemos decir que es su única función porque antes de transmitir algo, el lenguaje está para pensar acerca de ese algo. El lenguaje que se transmite socialmente a un individuo crea la base inevitable de su pensamiento, una base que relaciona al individuo con otros miembros de la misma comunidad lingüística, y sobre la cual se desarrolla la creación intelectual individual del individuo en cuestión. El lenguaje actúa sobre el nivel de la capacidad de abstracción y generalización del pensamiento.

El lenguaje como el pensamiento son, genéticamente, un producto de la praxis humana. La vía del conocimiento comienza en algunas exigencias prácticas y la necesidad de conocimiento que se desprende de ellas.

En el lenguaje también se encuentran establecidas las experiencias y el saber de las generaciones pasadas. El lenguaje influye en la manera como percibe la realidad un individuo, pues su percepción se encuentra ligada al lenguaje en el que se piensa. El lenguaje es un reflejo de la realidad y el creador de nuestra imagen de la realidad, por esto, si en alguna sociedad no estuviera incluido el pasado en su lenguaje, no podrían conocerlo, puesto que ni siquiera pensarían en él. Lo mismo sucedería con el tiempo, si no se tuviera el concepto de tiempo, no se pensaría en él como pensamos nosotros y la percepción de la realidad sería distinta. Otro ejemplo de esto lo podemos encontrar en el lenguaje de ciertas tribus de indios americanos en el que no se puede decir en sentido general que alguien viaja, sino que se debe determinar más concretamente con ayuda de distintos complementos tales como el tiempo, lugar y modo de actuación. Como nos podemos dar cuenta no se trata de modo de expresión, sino de la percepción de la realidad, que está inseparablemente ligada a la forma en que se habla y piensa sobre ella. Gracias a esto podemos entender que lo más importante que caracteriza el papel activo del lenguaje en el conocimiento es la influencia del aparato conceptual de ese lenguaje sobre la posibilidad y el modo de formular preguntas dirigidas a la realidad.

http://www.angelfire.com/id/unicornis/Pensamiento.html

http://www.youtube.com/watch?v=IzMocBNM1Nk

 

 

PRACTICA 13

Explicación de Conceptos y características de la comunicación y de la información.Previa lectura del tema 2.1. “Conceptos y características de la comunicación y de la información” relacionarán sus explicaciones con los contenidos que se muestran en el video documental: “Todo sobre la Belleza” que se proyecta en el salón de clases y responderás a los siguientes cuestionamientos:


1. Lo difuso de la información lo vamos a entender como las técnicas de razonamiento que aplican valores múltiples de verdad o confianza a las restricciones durante la resolución de problema

Lo anterior lo interpreto como la Teoria de la Informacion donde se trata de darle un orden a la comunicacion para ser divulgada. Además de que la teoria de la información se basa e n la cantidad y no en la calidad, a su contenido o a su significado. Pero tambien ligada a un orden en la manera en cmo se propaga la información.
2. ¿Estás de acuerdo en que la entropía puede considerarse como lo opuesto, o la contraparte de la información. Esto es, si la entropía es la medida de la desorganización y del desorden que puede imperar en todo sistema?

Sí, ya que la información se basa en el orden, pues de esta manera se lleva mejor a cabo la información, y la entriopia se refiere a un desorden siendo todo lo contrario a la información.

No Entriopia= Información.

3. ¿Cuándo podemos construir un patrón, una medida de la organización de un sistema?

Cuando se genere el orden correcto para llevar a cabo dicho mensaje; cuando sea menor la cantidad de señales y mayor los mensajes diferentes posibles, que se seleccione le canal o via más adecuado para hacer circular el mensaje y cuando se lemiten al minimo la distorcion o el desorden.

4. ¿Por qué la información es considerada como un conjunto de mecanismos que permiten al individuo retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de una manera determinada, de modo que le sirvan como guía de su acción?
Porque la información es un patrón ordenado de mensajes, mediante el cual el individuo puede tomar como base para saber lo que pasa a su alrdedor en base a la información que se le proporcione.
5. Se puede ver, como la belleza, que tienen diferencias, con la información pues no necesita evocar en común con otro u otros sujetos. Ahora bien, si se quiere que se difunda el modo de dirigir la acción que se diseño a partir de los datos del medio ambiente, se tiene que transmitir en términos de los otros, de tal modo que podamos evocarlo en común y entenderse.
La belleza se difunde de manera diferente ya que tiene que ser enfocada de cierta menera en que se pueda coomprender además de que por cada individuo la belleza se representa de diferente manera, considero que es mucho más personal que algun mensaje.
6. ¿Por qué consideras que comunicación e información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad?
Por que en una sociedad siempre esta presente la comunicación, en todo lo que nos rodea ya que siempre estamos comunicando algo (no necesariamente con palabras), y la información no puede existir sin la comunicación, entonces se puede ver como algo obvio que en una sociadad siempre va a ver comunicación (una especie de caos pues esta se puede rechazar, aceptar o incluso no comprenderla...) y tambien ligada de esta vendra la informaciòn (ordenando mensajes para que sean más claros)
7. ¿Si la comunicación es un proceso social en que intervienen una serie de códigos, sistemas de señales, sistemas simbólicos, imaginarios colectivos y otros elementos, entonces como se presenta la información?
La información se presenta como un patrón de mensajes que también incluyen ciertas señales o códigos, pero en menor cantidad y que con esa reducida cantidad de señales etc. se generen más mensajes. se podria decir que la información se presenta como un orden. Tratando de que los sistemas de señales y de más sean menos confusos
8. ¿Cuál es tu posición al afirmar tentativamente que no hay información fuera de un proceso comunicativo, pues la información en sí misma relaciona aquellos sistemas y códigos que constituyen a la acción comunicativa?

Como ya habia mencionado antes la informacion y la comunicación van ligadas, y apesar de que la información también utiliza código y sistemas, estos tienen antes que ser ordenados y evitar que sean confusos, así que antes de informar esta el comunicar, pues cuando tu estas comunicando no necesariamente informas pero si generas algo para crear una información. Sin embargo no significa que al informar dejes de comunicar.

9. La oposición entre comunicación e información es un falso dilema, dialogar no significa necesariamente comunicar, ni informar supone negar la comunicación. ¿Tú qué opinas?
Estoy deacuerdo que es un falso dilema, pues como ya habia mencionado considero que la información y la comunicación van ligadas y no por informar ya no comunicas, pues creo que es todo lo contrario ya que se genera más comunicación y as u vez más informacíón, pues también estoy deacuerdo que la comunicación no es lineal ya que muchas veces dentro de la comunicación hay muchas cosas que interpretar (códigos, señales, sistemas etc) que se genera un caos. y que por medio de la información se busca un orden pare realizar mensajes claros, pero no por realizar este proceso ya no te comunicaras.
10. El término caos designa todo aquello que es lo que parece desorganizado, desordenado, confuso y a veces incoherente u oscuro.
Estoy de acuerdo en que el caos es solo algo de lo dicho, pues hay diferentes tipos de caos y en la comunicacion el caos se presenta todo el tiempo...




 






 http://www.youtube.com/watch?v=85_dTsJFSHI

este es un ejemplo de como cada quien interpreta las cosas de diferente manera y como puede resultar contraproducente

http://www.youtube.com/watch?v=LPoH7aVdxkU&feature=fvst

 11. ¿Por qué una nueva información contradice la anterior y esta nueva información no puede hacerse social y dirigir la acción del conjunto, si no puede evocarse en común?
Porque la palabra caos no solo es un concepto, sino que tiene muchos más que provinen de diferentes opiniones, pues no todos somos iguales y por ende pensamos diferente
12. ¿La información entendida como producto es una comunicación que legitima una única visión del mundo que ha aparecido en cada época a la manera de una totalización?
Pues en cierta manera si, ya que muchas veces la sociedad de basa en lo que pasa en el mundo por lo que se le informa, pero no siempre esta totalidad tiene que ser cierta.
13. Y la comunicación entendida como proceso, como punto de partida y de llegada que pone en evidencia las distintas relaciones y contradicciones que se tejen en un determinado período y contexto histórico, dando origen no sólo a una visión que sería la oficial sino, a multiplicidad de visiones y formas comunicativas que llevan consigo maneras distintas de concebir determinado período histórico que ya se analizaron en la pasada unidad.
Si, ya que en la comunicacion se llevan a cabo diversas contradicciones creando diferentes puntos de opinion..
14. ¿Por quién fue creada la Teoría matemática de la Información?
Shannon

15. La teoría de la información no sólo estudia a la información como un hecho entrópico o estadístico, sino que a esos análisis agrega o proporciona nuevos datos acerca de los aspectos de significación dentro de la comunicación.
Si pues la informacion tambien tiene una consecuencia en la comunicacion, por eso es que tambien estudia su relacion.
16. La entropía es un concepto que surge a partir de los estudios de la física, específicamente dentro de la termodinámica, en los cuales se indicaba una medida estadística de pérdida de energía. De acuerdo con la segunda ley de la termodinámica, en el sistema natural existe un proceso irreversible de consumo y pérdida de energía, mismo que llevan hacia tendencias naturales más estables y no a estados menos uniformes.

Por eso es muy importante poner atencion a la segunda ley de la termodinamica ya que esta se relaciona con la  teoria del caos que a la vez se relaciona con el proceso de comunicacion e informacion
17. Por otro lado, la transmisión de la información se realiza en bits, sin embargo, dentro de los procesos y los canales reales de comunicación difícilmente son únicamente dos, tres o cuatro los estados de mensaje posible, lo que es más, los estados posibles de mensaje son difícilmente identificables y la transmisión de mensajes se realiza más bien en términos de conjuntos (unidades que agrupan a varias situaciones), que en estados de mensajes únicos.
Si, y tambien se menciona que esta medida a ayudado a comprender más la toeria de la informacion; entre la informacion semantica y la informacion tecnica al asignarle medidas en digitos binarios de informacion a cualquier tipo de comunicacion entre dos personas.

18. Un bit es una medida de cantidad de información, así como un galón, una onza y una pulgada miden volumen, peso y longitud. Un bit es sólo una elección entre dos mensajes igualmente probables. Es una respuesta de “sí” o “no” a la pregunta hipotética “¿Es este?”. La respuesta “sí” resuelve toda incertidumbre en la mente de la persona que recibe el mensaje, porque sabe cuál de los dos mensajes es real. La respuesta “no” también resuelve su incertidumbre, porque sabe que el mensaje real no es la primera alternativa sino la segunda.
Si y No, si porque el bit se cree como una medida que facilita el saber de los mensajes pero no porque no se sabe la cantodad de mensajes, creo que se necesita saber más sobre el tema para poder comprender si el bit es el sii o el no hipoteticamente yo pensaria que no
19. Para comprender a la comunicación de la información, También tenemos que explicarnos al proceso de la comunicación humana, el que está apreciado en todas las actividades de la naturaleza para comprenderlo y que tenemos que referirnos a las diversas consideraciones que se explican en todas las ciencias, en sus objetivos de estudio y en el carácter científico del conocimiento.
Estoy de acuerdo, ya que considero que ambas van relacionadas y se tiene que entender la comunicacion humana para poder tener una buena comunicacion y tambien una buena informacion

http://www.youtube.com/watch?v=xayk92vB1OE

20. Como ya notaron, en el estudio de la ciencia hay conceptos que se emplean en disciplinas muy distintas, con significados y aplicaciones opuestas; así en el estudio de la comunicación se aplican conceptos de la ingeniería, de las matemáticas, de la biología, etcétera. Los que han nacido de otras disciplinas o los han adoptado otras más; no hay conceptos puros, sino interrelacionados, ¿Por qué esto es posible?
Porque todo lleva una relacion por pequeña que sea, como la comunicacion seria muy dificil hablar de esta din mencionar a la filosofia o englobar a otras ramas, ya que todo forma parte de todo en cierto modo tal vez creamos que no tengan relacion pero seria como si todo estuviera dividido sin poder mezclarse con otras cosas, pero no po hacer esto perder su sentido.
21. Secuencia es la forma en que se revela cómo un organismo recuerda los acontecimientos que acaban de suceder. El no estar aislado es secuencia. Desde que una persona deseará influir en otra persona o sencillamente sobre el medio que le rodea, en su propio desarrollo y en la conducta de los demás.
Pues si ya que es como accion y reaccion en la fisica, la secuencia es como su nombre nos revela seguir en cierto modo cuando te comunicas sigues lo que crees o lo que opinas.
22. ¿La irreversibilidad del proceso es cuando decíamos que el hombre no puede bañarse dos veces en el mismo río, porque ya no es el mismo río, ni el mismo hombre, qué opinas?
Pues que estoy de acurdo en el aspecto filosofico ya que uno puede repetir la misma accion pero no siempre va a ser igual, en distintos aspectos, como en lo que se esta pensando o como es el ser en ese momento, se podria decir que cada dia vovlemos a comenzar pero siempre con las experiencias del pasado y de nosotros depende como utilizamos esto en ese unico dia.

http://www.youtube.com/watch?v=crsHWujFGy0&feature=related

23. ¿Por qué el proceso de la comunicación en la idea no muestra límite, pero si hay limitación, cuando le damos relevancia a unos elementos y a otros no. Además nuestro proceso explicativo o de comunicación está determinado por el entorno social donde se da, por la persona que lo capta y por quien lo envía. Hay límite en cuanto idea y no en cuanto realidad. Tampoco es estático, sino que cambia con el tiempo, con las conductas y las aspiraciones de los individuos; su cambio dinámico implica transformación?
Por que se gira en torno a la sociedad y lo que toda cree saber en relacion a su entorno pues nos comunicaremos cuanto podamos pero no con todos o en cualquier lugar, es como el proceso de la globalizacion se generan cambios en torno a el asi en la comunicacion se genrean cambios en este proceso en torno a la sociedad.
24. ¿Por qué el acto comunicativo tiene nuevas constantes, nuevas formas que buscan el equilibrio, pero que cambian durante el curso del proceso?
Porque las constantes que se tienen no siempre se pueden mantenre en el proceso ya que quizas no sean compartidas por todos ya que cada quien genera una opinion diferente
25. Explica ¿por qué el proceso de la comunicación no comienza en algún lado y termina en otro?
Creo que es algo complicado ya que la comunicacion no tiene un exacto orgen  pero se podria decir se genera con el simple hecho de transmitir con el cuerpo se podria decir que es la primera etapa, pero no quiere decir que signifique un origen como tal y al decir que termina en otro lo interpreto como que se va desenvolviendo en distintos lugares y de diferente manera pero tiene un origen confuso, al contestar esta pregunta me doy cuanta que la comunicacion en verdad es caótica

26. La propia sociedad es un proceso de comunicación, el cual incluye las distintas formas de cómo se envían los mensajes y de cómo los percibimos; las distintas circunstancias, los indicadores y el contexto social en que se producen.
Si ya que la sociedad es un factor muy importante en la manera en como se juzgan o interpretan las cosas, muchas veces es como seguir todos una manada y si la manada dice que si y tu cres que es un no dices que si para pertenecer a esa mas que solo te lleva y tu no le encuentras sentido, en la comunicacion la sociedad difunde lo que quiere y como lo quiere a su conveniencia.


27. ¿La comunicación puede ser observada como uno de los dos procesos básicos de todo sistema viviente?
Si ya que por medio de esta uno puede crear sentimientos y recibir distintas opiniones que aceptemos o rechacemos, además de que no solo se trata de una comunicacion verbal sino corporal y esta la ocupamos todo el tiempo.
28. ¿Por qué si la comunicación no se puede considerar como un proceso en el que los individuos reaccionan de modo aislado a los mensajes, sino que en todo acto comunicativo se está interactuando con las conductas circundantes que llegan a imponer significados a nuevas conductas?
Porque la comunicacion se trata precisamente de interactuar, pues siempre va a existir alguien que interprete de distinta manera un mensaje o lo comprenda entonces se genera una interacción, aisalado con quien te comunicarias con quien intercambiarías opiniones.
29. ¿Por qué la comunicación está ligada siempre a la evolución personal, a los sentimientos o actitudes de los individuos, a la relación o conducta de las demás personas en determinadas condiciones socioculturales?
Porque en base a lo que sintamos sera la manera en como contestemos a los mensajes que nos son dados y como los interpretemos depende tambien de esto.
30. ¿Cómo podemos encontrar la simetría en la belleza y en la comunicación?
Encontrar belleza en la simetria es posible y tambien en la comunicacion, pero tambien todos interpretan la belleza de distinta manera y encontrarla en la comunicacion podria ser como un todo armonico, pero al todos tener una ideologia diferente se debera de preguntar para ti que es belleza y apartir de esto como encontrala, aunque creo que eso no se encuentra solo se acepta.

PRACTICA 12

. Teoría del Caos y la Información a través del cuento: “La luz es como el agua”

Objetivos: Que los participantes:
Reflexionen sobre las diferencias que hay entre la comunicación y la información. A la primera se le considera como el acto de relacionarse entre dos o más sujetos, que evocan en común un significado, y a la información se le considera como el conjunto de mecanismos que nos permiten retomar datos del ambiente y estructurarlos de una forma determinada, que sirva de guía para actuar.
Llegar a identificar a la información, la comunicación, la entropía y el caos a través de la lectura y análisis del cuento “La luz es como el agua” del famoso escritor Gabriel García Márquez, donde se llegan a mostrar metafóricamente estos conceptos.
Reconocer dentro del cuento que la comunicación y la información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad. Que la sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad global.

Descripción de los objetivos:
Cada participante hará una lectura previa donde deben identificar, dentro del cuento, ¿cuándo se presenta el flujo de información y el proceso comunicativo? El cual se explica en el libro del Taller de comunicación I.
Cada participante seleccionará los principales pasajes del cuento “La luz es como el agua” de García Márquez, para observar y aplicar las posibles diferencias que haya entre la comunicación y la información. Lo puedes leer en la siguiente dirección electrónica:

http://www.slideshare.net/martimarti/garcia-marquez-gabriel-la-luz-es-como-el-agua-presentation

Que reconozcan cuándo se presenta el caos y cuando el orden, y dónde está el espacio donde se da el control al interior del cuento. Considerando que muchos de los pasajes están empatados al orden y el caos. A la entropía (desorden) y a la negaentropia (orden).
A través del cuento y su análisis, podemos explicarnos cuándo se presenta el acto y cuándo el producto de las relaciones que nos evocan los distintos pasajes entre los sujetos y el ambiente o figuras. Y tener que recurrir a explicarnos el caos, al considerar que es una conducta de un sistema complejo que aparece como impredecible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
Que en el caso del caos hay algo extraordinariamente sensible a los pequeños cambios en las condiciones iniciales. Por ejemplo, el agua en flujo turbulento y las nubes de una tormenta son caóticas: tienen un principio profundo. A primera vista no muestran aparente orden alguno, pero si se supiera cabalmente el sistema que lo rige y las condiciones iniciales, sería previsible y describible.
También, tendrás que reconstruir algunos momentos de las acciones que el autor del cuento diseñó, a partir de los datos del medio ambiente, en que se lleva a cabo el cuento y los deseos de identificar los objetivos expuestos por el escritor y así entenderlos.

 

En el cuento se puede identificar un caos cuando los padres salen al cine todos los miercoles y los niños aprovechan para realizar aventuras..

Dentro de este caos se diria que es solo eso, pero como el ejemplo del profesor,sobre la turbulencia del agua, se puede decir que de cierto modo se puede encontrar un orden al realizar los niños sus aventuras, ya que deben de seguir cierto tipo de reglas, como imaginar, saber que "la luz es como el agua", etc.

 

El orden se encuentra en el momento que desean algo, ya que realizan trabajos para conseguir lo deseado. y tambien aparentemente cuando los padres vuelven a casa y los niños se encuentran dormidos como angeles.

 

Tambien se podria decir que se encuantra un caos en lo que los padres dicen ya que la madre dice una cosa y el padre concede otra..

 

..."el sofa y los siñones forrados en piel de leopardo flotaban en distintos niveles entre las botellas del bar"...

..."en el cuarto de baño flotaban los cepilos de dientes  de todos, los preservativos de papá, los pomos de cremas y la dentadura de repuesto de mamá"...

..."Pues habian abierto tantas luces al mismo tiempo que la casa se habia rebosado, y todo el cuarto año elemental de la escuela de San Juan el Hospitalario, se habia ahogado en el piso quinto del numero 47 del Paseo de la Castellana en Madrid de España una ciudad remota de veranos ardientes y vientos helados, sin mar ni rios y cuyos aborigenes de tierra firme nunca fuernon maestros en la ciencia de navegar en la luz".

 

 

En estos escenarios se representa al agua en forma de luz donde es posible hechar a volar la imaginación y creatividad, ya que se crea un espacio donde realmente estan sobre agua, todo flotando y los niños buseando, donde no era necesario un mar para utilizar un boto solo se uso la imaginación..

 

PRÁCTICA 11:

Expresión Corporal. Experiencia personal.
Objetivos. Que los participantes:
Experimenten a través de una serie de ejercicio para que puedan manejar ampliamente todo su cuerpo.
Realicen las actividades que se les proponen y posteriormente exterioricen las emociones que les provocan los ejercicios.
Profundicen en la experiencia de la expresión corporal e improvisen diversas formas de organizar sus expresividades.
Identificar la expresión corporal como una disciplina que está en periodo de experimentación y que se caracteriza por el ensayo y error.
Desarrollar la búsqueda del bienestar con el propio cuerpo (desarrollo personal) y el descubrimiento y/o aprendizaje de significados corporales.

Descripción de los objetivos:
Profundizar en la explicación dada a la expresión corporal como una actividad humana que desarrolla las formas organizadas de expresividad y que se aplica a través de la composición del cuerpo, la música, el ritmo y del conjunto de actos psicomotoras, afectivo-relacional y cognitivo.
La siguiente práctica les permitirá que experimenten todos los niveles que estén alineados, con respecto a un aspecto específico. Se sugiere que pidas ayuda a alguien de confianza para que vaya leyendo los pasos (despacio y dando tiempo a que proceses) o que te los grabes en unos casetes.Actividades a desarrollar:

Ubícate en un espacio que te permita caminar unos 5 o 6 pasos. Identifica la actividad o aspecto específico:
1. Parándote en un lugar cualquiera. Piensa por varios segundos en tu medio ambiente, donde y cuando realizas la actividad en la que quieres ser más congruente: Lugar, personas, objetos, tiempos.

* El lugar que yo escogí para realizar la actividad fue un pasillo que lleva al pateo trasero de mi casa, ya que me gusta por las plantas que hay, y por que esperaba tener mayor privacidad, pero no era algo esencial, además de que me siento más como da en esa casa pues ya que era en Morelos y es donde viven mis papás. las personas que estaban alrededor de este espacio era mi hermana mis papás y mis perros que me acompañaron en toda la actividad.

y con respecto al tiempo no lo tome mucho en cuenta pues realice la actividad cuando me decidí.2. Da un paso al frente. Este es el próximo nivel. Explora tu conducta. ¿Qué estás haciendo realmente? ¿Cuáles son tus acciones, movimientos, gestos, pensamientos?

Pues en el momento que avance me sentía rara ya que no siempre me cuestiono de lo que realmente estoy haciendo, así que solo pensaba en que era lo que hacia... me movía para acariciar a mi perros y observaba como nadamás se me quedaban viendo. Después pensé en que ya iba a llover y estaba pensando en que me gustaba viajar cada fin de semana a ver  a mis papás porque fue una manera de apreciarlos más.3. Cuando estés listo, da otro paso al frente y piensa en tus capacidades y habilidades: ¿Cuáles estas usando? ¿Estás usando todas las que tienes o sólo una parte de ellas?

*En ese momento empleaba la vista el sentido, el olfato, el tacto, la capacidad de pensar, de reflexionar de cuestionarme, la sensación de persivir lo que sucedía a mi alrededor( como estaba el clima). pero realmente no esta empleando todas mis habilidades.

4. Da otro paso más y piensa en tus creencias y valores. ¿Por qué haces eso? ¿Qué es lo que te motiva?

 ¿Qué crees de las personas que están a tu alrededor? ¿Qué encuentras valioso de eso que haces? ¿Qué es lo importante para ti de esa situación? Toma tu tiempo para pensar en las respuestas.

*Bueno al dar el siguiente paso y pensar en mis creencias supe que los valores que yo tenia eran por parte de mis padres pues ellos fueron quien me los inculcaron, pero todo  es como una cadena. al preguntarme porque hago lo que hago, mi respuesta inmediata fue porque yo realmente quiero hacerlo, para superame

y porque es la manera en como quiero llevar mi vida con mis propias deciciones y saber que si me equivoco fue por mi causa y volverme a levantarme. al pensar en lo que me motiva pues solo pense en mi familia y en mi misma, ya que si yo logro lo que quiero a mi familia es a quien relmente les va a importar que lo logre. pues pienso de mi familia que somos como un equipo y tratamos de apoyarnos lo más que podamos. Lo que encontre de valioso en lo que hago fue vivir simplemente, aprender, crecer, creer en lo que se esta haciendo, ya que no hay mejor escuela que la vida. lo que pieso de las personas que rodeaban en ese momento son las que me conocen realmente y las que me han apoyado siempre.

5. Un nuevo paso al frente y piensa en tu identidad. ¿Quién eres tú? ¿Qué te hace único(a), especial? ¿Cuál es tu misión en la vida? ¿Cómo tu actividad se conecta con la misión?
*Esta pregunta me parecio la mejor de todas. al preguntarme quin era yo comence a describirme los defectos y virtudes que tenia, lo que me gustaba que era lo que queria, mis metas, etc. estas deciciones y gustos son los que me convierten en una persona unica y especial, el simple hecho de pensar en algo differente que aporta conociminetos experiencias, buenas o malas a los demás. La mision en la vida creo que es aportar algo a los demás o estar en el momento indicado en el lugar indicado, en relidad yo no vine al mundo con un papel que me dijiera para que estava viviendo. Al menos mi misión en la vida es lograr lo que me proponga a lado de mis seres queridos. Y a diario trato de cumplir esta misión con las acciones de todos los dias  

6. Da un último paso. Piensa en lo que te conecta con otros seres vivientes. En lo que te conecta con algo espiritual. Puedes incluir si lo deseas tus creencias religiosas o filosóficas. Tomate tu tiempo para pensar.
Lo que me conecta con otros seres vivos es el hecho que todos habitamos un mismo planeta y que somos seres que tenemos un objetivo en la parte donde nos encontramos (plantas, animals, seres humanos, etc).
Al pensar en lo espiritual pense en un Dios, por que creo en Dios, pero no creo en lo que dicen las religiones, creo en lo divino porque hay cosas que el hombre no puede explicar, pero no comparto ni estoy deacuerdo con muchas cosas que dice la Iglesia Catolica (por ejemplo) ni me interesan las demás religiones. yo creo que lo que realmente me conecta con algo espiritual es mi esencia en lo que yo soy y creo que puedos er capaz de realacionarme con los demás seres dejando de lado, el color, el idioma la creencia, etc creo que eso es más importante aceptar a los demás... 7. Mantén tu conexión con los pensamientos y da media vuelta. Regresa lentamente al punto de partida, deteniéndote unos segundos en cada punto y siente como se incrementa la conexión y la alineación de cada paso con los anteriores.
*Al volver poco a poco desde donde parti y pensando en todas las cosas que habia contestado, me hicieron descubrir mucho de mi misma
8. Al llegar al último paso, permite por unos segundos que se completen la integración y la alineación.
* La actividad realmente me parecio importante ya que cuestionamos a aotra pesonas o muchos otros temas pero no somos capaces de custionarnos a nosotros mismos. Me parecio una pueerta para conecernos a nosotros mismos, saber lo que queremos y como logralo.

Memorias de Antonia

La comunicación no verbal como conjunto de movimientos escénicos.Objetivos. Que los participantes:
Evalúen que el lenguaje corporal es mucho más que lo que trasmitimos por medio de movimientos o gestos, que ahí se reflejan completamente los sentimientos o percepción acerca de la persona con la que estamos interactuando.
Revisen los actos que en la vida realizamos cotidianamente, tanto en el manejo de nuestro cuerpo, como en la práctica del comportamiento del cuerpo y las señales que se emiten en la comunicación a través de la película “Memorias de Antonia”.
Siembren inquietudes en todos los participantes sobre el papel del lenguaje corporal y para ello debemos empezar a practicar cuanto antes sobre de él, a través del análisis de la película previamente seleccionada.

Descripción de los objetivos:
Si casi el 70% de nuestra comunicación es no verbal. Nos damos cuenta que somos, en la mayoría de los casos, analfabetas de ese tipo de lenguaje no verbal. No sabemos leer las expresiones del cuerpo, menos logramos leer los pensamientos y emociones de los demás.
A través de esta práctica los participantes vamos a relacionar una serie de actuaciones que se dan en una película seleccionada por el conductor, donde se muestre una serie de actos no verbales que al irlos codificando se refleje en el conjunto de diálogos no verbales que se van escenificando.
Cada uno de los participantes deberá seleccionar al menos diez escenas o actuaciones para que responda a los 23 actos que se le muestran en hasta abajo y que tiene que aplicar en los movimientos de los distintos personajes de la película “Memorias de Antonia”. No solo se deben plantear las preguntas de qué está pasando, sino aplicar el análisis sobre las partes principales de actuación del films seleccionado y lo que significan.
Posteriormente, en su red social, compararán sus resultados argumentando el porqué significan lo que cada quien afirma en él.

Recursos Materiales:
La película “Memorias de Antonia” está presente en mi sitio “mcomunica.com” para que cada participante pueda verla o alquilarla en donde las prestan comercialmente.

Conceptos o códigos no verbales.
Se puede consultar entre los demás para profundizar sobre el inventario de códigos no verbales que se exhiben.
Al final se comparan las respuestas individuales con las del grupo y se comenta el ejercicio y las experiencias vividas.

ACTO QUE REFLEJAAcariciarse la quijada Toma de decisiones
Entrelazar los dedos AutoridadDar un tirón al oído InseguridadMirar hacia abajo No creer en lo que se escucha
Frotarse las manos ImpacienciaApretarse la nariz Evaluación negativa
Golpear ligeramente los dedos ImpacienciaSentarse con las manos agarrando la cabeza por detrás Seguridad en sí mismo y superioridadInclinar la cabeza InterésPalma de la mano abierta Sinceridad, franqueza e inocenciaCaminar erguido Confianza y seguridad en sí mismoPararse con las manos en las caderas Buena disposición para hacer algoJugar con el cabello Falta de confianza en sí mismo e inseguridad
Comerse las uñas Inseguridad o nervios
La cabeza descansando sobre las manos o mirar hacia el piso Aburrimiento
Unir los tobillos AprensiónManos agarradas hacia la espalda Furia, ira, frustración y aprensiónCruzar las piernas, balanceando ligeramente el pie AburrimientoBrazos cruzados a la altura del pecho Actitud a la defensivaCaminar con las manos en los bolsillos o con los hombros encorvados AbatimientoManos en las mejillas EvaluaciónFrotarse un ojo DudasTocarse ligeramente la nariz Mentir, dudar o rechazar algo

 

 

La pelicula me agrado, ya que los dialogos no son tan complicados y es una pelicula que refleja corporalmente todo lo que los actores representan, se pueden apreciar claramente las posturas, miradas, gestos, además de las acciones mencionadas, se pueden apreciar varias, como el cruzar los brazos a manera defensiva, inclinar la mirada en señal de duda por lo que se dice, entre otras.

la pelicula refleja las experiencias que a lo largo su vida tuvo Antonia (recuerdos o memorias), al volver despues de mucho tiempo con su hiuja al lugar donde nacio y crecio. en el pueblo fueron aceptas y comenzaron a vivir nuevas experiencias, al enfrentarse con gente que era despreciable como pitt, que era un violador o el Padre que era completamente incongruente con el sermon que daba y con lo que hacia. la hija de Antonia (Danielle) tenia como visiones, depronto quizo tener un bebe, consiguio a uno y tuvo a su hija Trheisy  la cual era muy inteligente y la cual tuvo una hija llamada Shara. Antonia vio como toda su familia se desarrollaba, apoyo a su hija para estudiara artes, apoyo a su nieta cuando fue violada, tambien a a la hemana de Pitt, pero tambien como iban muriendo uno a uno la gente del pueblo. pues su bisnieta comenzo a escrbir poemas de muerte a todos y como si hubiera dado una idea, la gente comenzo a morir (lo segundo mejor en la vida).

Antonia sabia que moriria por eso llamo a todos a su cama para despedirse de ellos..

Pero nada habia terminado aun...

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la verdad me agrado mucho la pelicula, pues creo que los actores hicieron un buen trabajo la historia me envolvio.